Bagoiak lokomotoretu

Aste honetan bi aldiz entzun dut berba hau metafora letxe. Zuzendaritza bati lotuta erabili dute eta entzuten dudan aldiro gutxiago gustatzen zait. Metaforarekin zuzendaritzak duen bultzatzeko kapazitatea lotzen da eta bagoiak dira haren atzean. Hau da, lokomotorak tira eta bagoiak joan. Lokomotorak egin eta bagoiak itsu-itsuan atzetik segi. Ez dut gustuko eta ez zaio errealitateari lotzen gehienetan, izan ere bagoiak ez dira pisu hil 2013an.

Lokomotora hitzak haize zaharrak ekartzen dizkit burura, horixe komentatu nion azkenengoz lokomotora aipatu zuen lagunari bileran bertan Elephant lokomotora gogoratzen zidala, 1825eraino eramaten zuela lokomotora hitzak nire burua: pisutsua, geldoa, mugitzen zaila… ikatzarekin zebilena, kargak eramateko erabiltzen zena… Triki-traka “erromantiko” horrekin ez ote dugun lotzen gehienok…  Eta kargarekin bai, karga eramatearekin ere bai.

Lokomotora elektrikoekin lotuko nituzke 2013ko zuzendaritzak, izan ere, lokomotorak egiten duena da elektrizitatea mugimenduan eraldatu eta horrela tren osoa mugiarazi bide berean. Buruan dudan zuzendaritza humanoena da eta bagoiak ere halatsu. Pertsonak batera mugiaraztekoak eta ez kargak.

Hori bai bagoiak izan behar dira 2013ra egokituak, erosoagoak, seguruagoak, bizkorragoak, gutxiago kontsumitzen dutenak, ekologikoagoak… Bagoiak ikusten ditut pertsonen, eta beraz, proiektuen batura moduan. Horiek osatzen dute bagoi oso bat, pertsona ezberdinek bere aulki moderno, leiho argitsu eta itxura dotorearekin.

Ez ginateke fin ibiliko lokomotora modernotu eta bagoiak ahaztuta. Egia. Lastertasun handiegirik ez da komeni, baina ez gaude ikatza botatzen ibiltzeko ere. Lokomotora berbari dagokion berezko esanahia bagoiei ere aplikatu beharko genioke, bagoiak lokomotoretu, hainbaten artean bagoia osatu eta latineko lokomotora berbari dagokion esangura gehitu:

  • “loko”: latineko “locus” ablatibotik datorrena eta lekuarekin lotzen dena, nik eskualdearekin.
  • “Motivus”, mugimendua eragitea esan gura duena.

Tokikoagoak beharko dugu izan, sustraituagoak

Alberto Barandiaranek atera du irakurtzekoa gomendagarria den artikulua Argian: “Soziolinguistika, berriro“. Hamaika helduleku interesgarri ditu sarreratik bertatik:

Askorekin nago ados. Artikulua gomendagarria, esan dudan moduan. Ondo ekarriak Joseba Azkarragaren aipuak. Esaterako hau: “Orain arteko handiari txikiak jango dio tokia; azkarrari geldoak; gehiegiari nahikotasunak; zentralizatuari deszentralizatuak; auto indibidualari bizikletak nola garraio kolektiboak; globalari tokikoak; estatuari erregioak; erregioari ehuntze komunitarioak… …Tokikoagoak beharko dugu izan, beraz. Sustraituagoak. Ez hain buruarin, ez hain etorkizunarekiko axolabariko…”

Eta Barandiaranen amaierarekin ere bat: “barrura begiratu beharra dago, nukleo hori zabaltzen jarri behar da indarra. Euskal komunitateak sortuko duenaren araberakoa izango da etorkizuna.”

Baina blog honetara ekar dezadan beste pasarte bat, Barandiaranena. Askorendako txikikeria bat artikuluan dauden pisuzko kontuen ondoan, ardatza ere ez baita hemen nabarmenduko dudana:

…bidea: denontzako moduko janzkera bat izatearen truke, kolore batzuk galdu nahiago. Bitxia izan da garaian garaiko erreakzioa. Aurreneko urteetako oposizio atzerakoia gainditu eta, orain, gazteen artean antzematen da halako arrangura bat, desadostasun moduko bat, batua dela eta. Askok urrunxko ikusten dute oraindik estandarra, gatzipeko, txepel, kolorebariko, eta, okerrena, inposatua. Ibon Sarasolak edo Ramon Saizarbitoriak esaten dutenean nahiago dutela euskalkiak desagertzea, batua galtzea baino, halako asaldura pizten da, minsorra, hainbatek afrenta edo laido sekulakoa bizi balute bezala. Ezinegona ez da ona, eta ez da arrazoizkoa. Beharbada berriro azaldu beharko dira batuaren atzean egon ziren arrazoiak, zertarako egin zen egin zen guztia. Pedagogia egin beharko da, demagogiarik gabe, zorrotz. Euskalkien tokia eta garrantzia zein den berriro garbi utzi beharko da, beharbada.

“Askok urrunxko ikusten dute estandarra”. Nik ez dut joera hori sumatzen nire inguruan.

Saizarbitoria aipatu duenez Barandiaranek, eta esaldi hori esan zuen kontestua gogoan dudanez, jartzen dut hemen (Gutxi gorabehera, irratian esandakoa baita):

“San Mames bArria”:Ba behintzat euskara batuan jarri behar lukete! Ez dira konturatzen zein atzerapauso den. Kirolariak deklarazioak egiterakoan… Eredu formala behar dute. Euskaldun inperfekto sentitzen dira euskaldun berriak horrelako joerekin.  Euskara gehiago zabaltzeagatik euskalkiak desagertzearen alde egingo nuke apustu, euskara salbatzearen alde.

Batak bestea kentzen ote du ba? Euskalkiak indartzearekin euskara batua ere indartzen da, erabilera bultzatzen da. Behar dugu batua, behar dugu indartsu, maite dugu batua eta behar dugu erakargarri. Batua ezin da izan “gatzipeko, txepel, kolorebariko, eta, okerrena, inposatua”. Eta ez dela horrela esatea pellokeria litzateke, baina ez dut sumatzen horrela dela zabaldua dagoenik ere.

Joseba Azkarragak dioenarekin amaitzeko: “Tokikoagoak beharko dugu izan, beraz. Sustraituagoak.” Eta Azkarragak dioenaren kontra, euskara eta euskalkien kasuan: Orain arteko handiari txikiak EZ dio jango tokia.

 

Egungo Testuen Corpusa: 205 milioi berbarekin jolasean

Bizkor dabil euskarak inoiz izan duen corpusik handiena. 2001 eta 2011 bitarteko berbak jasotzen ditu, 7 probintzietakoak. Prosazkoak (liburuak, papereko agerkariak eta Wikipediakoak) eta kalitateagatik aukeratuak. Badira jatorriz euskaraz idatzitako testuak eta testu itzuliak ere. Iturriak eta urteak ere kontuan hartu izan dira, pisu antzekoa izan dezaten.

Corpusari tiraka hamaika lan egingo dira eta ona litzateke corpusak jarraipena izatea, esaterako, 2012ko berbak ere gehituz milioi horiei. Etorriko da. Akaso, bilaketak ematen dituen emaitzen embed kodeak ere ez lirateke txarto etorriko… Baina egindako lana ederra! Zorionak eta eskerrik asko EHU eta Goienarekin harremana izan duzuenoi.

Sartu ditut hainbat berba eta nire asmoa zen zenbat aldiz erabili ditugun hamar urteotan Goienan. eta bueno, kontuan hartzekoak:

– “Ekidin” 245 bider.
– “Igorri”: 590
– “Anitz”: 72 bakarrik.
– “Bermatu”: 802 aldiz.

Nik egin dut jolas 15 minutuan: asteko egunekin.  Egunero darabiltzadan astelehen, martitzen, eguazten, eguen, bariku, zapatu eta domekarekin. Euskara estandarreko parte diren horiekin, hain zuzen. Kuriosoa astelehenak (azkena jarri dut, aparte) dituen sarrera kopurua eta gainontzekoek dutena.

egunak

Oh.: Ordena: martitzenetik hasi eta astelehenarekin amaitu.

 

100 zutoinetik gora kontatu ditut lurrean, apurtuta, 7 kilometroan

Elurretan balio dute errepidea markatzeko. Eta gauean ere ondo etortzen dira poste islatzaileok. Baina azkenengo elurtetik 100 (erraza esaten da 100, baina…) falta dira Elgeta eta Kanpanzar lotzen dituen bidean. Ez, ez da ehunka kilometro dituen errepidea, 6,8km ditu eta 9-10 minutuan egiten da bide hori. Ez da zailegia izango zelan apurtu diren jakitea. Zaila izango dena da konpontzea eta bizi dugun egoeran ordaintzea. Amorratzekoa.


Ver mapa más grande

Jende arrakasta Espaloian

Jendea asko, 3.000 lagunetik gora pasa izana hilabetean notizia egin dute espaloia.com webgunean. Gustatu zait erabili den esaldi bat: ezagunekin jendeari dir-dir eragin begietan eta kalitatedunekin begiok zabaldu. Ondo dago eta aplikatu da monologo mostran esaldi hori. Nik lau emanaldi ezberdinetatik hiru ikusi ditut. Ez naiz monologo zalea eta telebistan ere ez ditut jarraitu. Horregatik ere, seguruen, ez dut aretoan egon diren gehienek bezala gozatu. Dani Mateorekin ondo pasatu dut (ezaguna eta kalitatekoa) eta oso-osoko tipoa iruditu zait. Mingaina trabatu barik ibiltzen da taula gainean, baina baita bertatik bertarakoan ere, afaltzen egon garenean, esaterako. Umila eta langilea. Berak esan zigun esaldi batekin laburbiltzeko: “Nik moduan nire aitak ere egiten zituen dozena bat ordu lanean egunero-egunero. Iturgina zen. Eta hari ez zizkioten elkarrizketak egiten. Ezin gara kexatu”.

Baina burua zalantzatsu daukat ekimen hauekin. Monologoaren parte handi bat, lau kasuetan, telebistako erreferentziaz josita egin dira. Eta erreferentzia horietan guztietan Albako Dukesa, Real Madrileko jokalari bat, Punsetek egiten duen Bimboko anuntzioa, Paquirrin,… eta izenak ere gogoratzen ez ditudan hainbat personaje espainiar. Mateok jakin du Euskal Herrian ziharduela jokatzen eta Euskal Herrirako erreferentziak ere erabili zituen, baina gehienek… Bruce Springsteenek ere berba gehiago egiten ditu euskaraz!

Eta horregatik, uste dut, aipatutako 3.000 lagun horiek gainditzeko programatu den euskarazko Peter Pan musikala dela Espaloia Kafe Antzokiak bultzatu beharreko programazio eredua. Gainontzekoei uko eginda? ez. Hurrengo urtean II. monologo mostra antolatuko da, seguruen. Praktikak erakutsi digu aretoak zerekin betetzen diren, bereziki telebistako famosilloekin. Eta aretoak betetzea ere beharra da, gehiago jendeak minoritarioagoak diren ekintzei (hizkuntzagatik, diziplinegatik…) erantzuten ez dien bitartean.

Euskarazko programazioan ditugun ezagunekin ikusleen begiei dir-dir eragin geniezaieke, baina kalitatedun saioekin begiak zabaltzea urrunago dugu. Ez litzateke txarra ezagunekin aretoak gehitxoago eta gehitxoagotan beteko balira. Lanean jarraitu behar.

`Egunkaria´ barik 10 urte

Gaur 10 urte Sustatuko editore lanetan niharduen. Oso notizia desagradablea izan zen, sinisten zaila eta hasierako minutuetan jabetzen ere nahikoa lan.  Itxieragatik batetik; bestetik, ez nituelako inoiz sinistu atxilotuak eramateko zeuden arrazoiak. Hain zen dena beltza… Ordukoak errekuperatu dituzte gaur Sustatun. Goienan ere ordukoak jarri ditugu `Egunkaria itxi zutela 10 urte´ albistean.

Ez dut inoiz kontatu (publiko ere egin zen, hala ere…) , baina orduan erabaki genuen Egunkariako lankide bati deitu eta gure egoitza eskaintzea hurrengo eguneko papera ateratzeko (Egunkariak eta Goienak leku berean inprimatzen genuen agerkaria). Deitu nuen. Komentatu zuten Egunkariako lankideen artean, eta ez zuten beharrik izan. Elkarrizketa “pribatu” hau zeinek eta “El Mundo”k eman zuen jakitera hurrengo egunean.

Nik hemendik ikasi dudana da kontrolatuegi gaudela eta kanpotik dugula kontrol hori. Horixe irudikatu zuten Guardia Zibilek ere Martin Ugalde parkean. Ez dut batere gustuko. Gaur Martin Ugalde beteko dugu orain dela 10 urte gertatua gaitzezten dugunok.

HEKIMEN: Alberto Barandiaran Goienan

“euskararen hiztun komunitateak behar duen eremu komunikatibo sendoa” osatu eta garatzea nahi duzue…

Esparru komunikatiboaz dihardugunean esan nahi da hedabideek jendarte honetan izan behar duten eragina. Hedabide bakoitzak eman ditu bere urratsak bere esparrua osatzeko. Esaterako, Goienak presentzia baldin badauka Debagoienean da urrats batzuk egin dituelako bailarako hedabideen esparrua garatzeko. Eta, horregatik, gaur egun Goienak badauka bere presentzia, bere garrantzia bailara honetan. Hori guztiek onartzen dute. Goienak bezala beste batzuek ere sortu dute euren esparrua. Orain, gogoeta zabal eta orokorragoa egin behar da zehazteko euskarazko hedabideek ze toki, ze eragin, ze garrantzia izan behar duten Herri honetan. Zer eskatzen digu jendarteak? Zer ematen diogu? Zer eman beharko genioke? Zela egin genezake hori?… Nabarmendu nahi dugu euskarazko hedabideen garrantzia.

Elkarrizketa osoa Goiena paperean eta sarean goiena.net-en.

`15 euro karua da´: kaka morralian!

Ez dakit jendeak zelan egiten dituen kalkuluak. Kultura ekitaldi askotara joaten ez den jendea izango da, seguruenik, hain sinple berba egiten duena, hain erasokor eta ezjakin, hain anti-kultura.

Peter Pan Bergarako Musika Eskolak egin duen euskara hutsezko musikala da. Amateurrek egindako musikal profesionala. Landua, borondate ordu asko daudela igartzen den horietakoa, aita-ama asko mugitzen dituena eszenategi osteko lanetan, zuzeneko musika egiten duten hogeita bost bat musikariekin, 70 umetik gora antzezten eta kantuan, denera 120 laguneko ekipo bat taulan, zuzendaria buru-belarri lanean orduari begiratu barik…

Guk talde hau ezagutzeko aukera izan dugu Espaloia Kafe Antzokian. Emanaldi egunaren aurretik ere makinatxo bat lan egin da, eta egunean bertan goizeko 08:30ean hasi zen jendea etortzen. Kafetxoa, eta… beroketa ariketak:
 
Sin título

Ondoren, ahots ariketak:
 

Jendeak ikusi ez zuen orkestra 12:30an entsegu orokorra egiten
Sin título

Eta hori egiten genbiltzan bitartean ez zuen ba kale egin argi-indarrak? Fase bat erre zen. Eskerrak herrian bertan aita-seme elektrizistak ditugun. Banekien konponduko zutela eta Peter Panek hegan egin ahal izango zuela.Eskerrik asko Iramakoei Sin título

Argi eta soinu profesionala. Emanaldi honetan kobratzen duten bakarrenetakoak. Jatorrak eta aretoko arduradunei kasu egiten dioten horietakoak espektakuluaren mesedetan: Sin título

Ez zen ba Wendyren ohea apurtu eszena-tarte batean? trankil! borondateak bai, borondatea egonez gero zailtasunak gainditzen dira. 🙂 Sin título

Beltzezko gizon-emakumeak. Derrigorrezkoak eta gutxien eskertzen den taula osteko hori egiten dutenak goizean goiz hasi eta taula hustu arte (12 ordutik oso gora!) Sin título
Sin título

Zuzendariak antolatu egiten du, gidatu, harremanak egin, entseguak bideratu eta hamaika gauza gehiago. Baita efektu bereziak muntatu eta eztandarazi: Sin título

Ikusten ez den gauza asko. Taula ostean kantuan musika zuzendaria pantaila bidez jarraituz
Sin título

Ikusi zenuten Txilintxo maitagarria? Ba momentu batean lo ere hartu zuen, baina teknika konpondu bizkor batean eta Peter Panen lagun izan zen. Hemen gidarietako bi:
Sin título

Banbalinak gora eta behera erabili bitartean horrela ikusten da Espaloia ilunetatik, argi-argi, bete-bete, poz-pozik: Sin título

Eta publikoak eskertu egiten du txalo zaparrada etenbarikoekin: Sin título

Galdetu umeei ia garestia den bi ordu eta erdi irauten duen ipuin musikatu hau bizi izatea.
Sin título

Eta gero… eta jendearen txaloak jo ostean jarraitzen du lanak, dena jaso beharra dago kamioikada gauza, aulki, mikrofono, dekoratu…
 Sin títuloSin títuloSin títuloSin título

Eta, noski, inori ezin zaio eskatu hau dena ikustea, baina espektakulu horretan sumatzen da lan asko dagoela atzean eta ordu asko. 700 lagunetik gora ikusle eta lanean 130 lagun inguru.

Azkenengo 8 urtetan kultura merkea dela inork ez digu esan, sekula. Baina ohikotasunez antzokira datorrenak badaki jakin zer kostatzen den, eta jakitunago da zenbat irabazten duen norberak horrelakoak ikustera joanda. 15 euro ordaindu eta norbera aberastu. Hori gertatzen da kulturarekin. Herriko 40-50 urte inguruko bi gizonek aitortu ziguten emanaldia negarrez amaitu zutela, emozionatuta, eskertuta. Garestia? kaka morralian!

Jende talde txiki batendako

Gero eta euskal kantu gutxiago.

Seguruenik agendan ere gutxiago daude, eta kezkagarria bada ere, kezkatzekoagoa da antolatzen diren horietan egoten den jende kopurua. Asko aurreratu dugu musikarien kalitatean, asko ekipamenduetan, zabalpenean… eta entzuleak falta!

Kerobiako Xabi Bandiniri irakurri diot Berria.info-n: “Ikusi dugu jende talde txiki batendako musika dela gurea”. Izena jarriko nioke horri: sorkuntza doitua. Sorkuntza doituan gakoak jarraitzen du izaten musika zaindua, letra pentsatuak, binilo edo CDak gutizia objektu izatea… kalitatea eta kalitatea. Gustatzen zait.

Oinarria sendo behar dugu emaitzak jaso eta kopuruak biderkatuko badira.

Kazetariek: Facebook edo Twitter? edo biak?

Bat baino gehiago ibiliko ginen bueltaka gai honekin… eta bueltaka jarraitu behar. Euskarazko prentsan, (Euskal Herrikoan auskalo…) ez dakit argi dugun zer egin Facebook-ekin. Twitterrekin asmatzen daude hainbat hedabide, nire ustez. Tartean Argia da horietako bat (eta hau Argia sarietarako gonbita jasota ostean idazten dut, e? 🙂
Hala ere, zer egin Facebook-ekin? ez dakit, ez dakit…

Bi adibide ekarri ditut astean bertan jasoak. Lander Arbelaitzena Twitterretik jaso nuen eta El Paisen irakurri dut John Carlinen bi orriko artikulua. Argian Facebook-ekin hastekotan dira, El Paíseko Carlinek “no gracias” dio. Facebook-eko El paisek 170.000 jarraitzaile ditu…

1- Argiako Arbelaitz lagunak Gaur8-n egindako elkarrizketatik:

– Twitterrez ari garela, alde
handiarekin Interneten presentzia duten komunikabideek gehien erabiltzen
duten sare soziala da. Zergatik Twitter?

“Argia” aldizkariko kazetari guztiok orain bi urtetik dugu Twitter.
Denok. Eta alde onak dezente ikusten dizkiot. Batetik, zure informazioa
beste era batera ziurrenik iritsiko ez litzatekeen komunitate batengana
iristea lortzen duzulako. Badut sentsazioa azken hiru urteotan adinaren
batez bestekoa asko jaitsi dugula, eta hori Facebook eta Twitterri esker
da. Bestetik, kazetarientzat kristoren tresna da, informazio iturri
bezala etengabe berritzen doan jarioa duzulako. Gainera, zure irakurleak
zuzenean zurekin harremantzea ahalbidetzen du. Gertutasuna eta
azkartasuna ditu. Lehen pentsaezina zen “Argia” bezalako astekari bat
manifestazio batera joan eta momentuan bideoak zirkulatzen jartzea edo
zuzeneko kontaketak egitea.

Gehituko nuke iruditzen zaidala Twitterren asko zentratzen ari garela
denok, Facebooken askoz jende gehiago dabilela konturatu gabe. Baita
Euskal Herrian ere. Eta orain hori indartzen hasiko gara, laster
“Argia”-ko kazetari guztiok izango ditugu Facebook profil irekiak.

– Zure ustez, zergatik alboratu da Facebook?

Ba ez dakit zein den arrazoia, baina bada egin dugun gogoetetako bat.
Twitter denok dugu, oso pozik gaude, eta, erabiltzen badakizu,
kazetaritza egiteko oso ondo dago, baina, zer gertatzen da Facebookekin?
Agian hasieratik badu konnotazio hori, nolabait parrandako argazkiak
jartzeko zerbait dela-edo. Alde batera utzi dugu eta nire ustez hori
akatsa da.

Tresna hauek oso onak dira norberak egiten duen lana adierazteko. Zuk
sekulako erreportajea egiten baduzu, eta, ez baduzu egin duzula esaten,
ia egin ez bazenu bezala da. Webgunera erabiltzaile batzuk iritsiko
direlako, baina gehiengo bat ez. Ez da egindako lana Twitterren bidez
argitaratzeko lotsarik izan behar.

2- “Twitter o Facebook” deitzen den artikulua, John Carlinek idatzitakoaren amaieran esaten da:

Finalmente, ¿yo con quién voy? ¿Twitter o Facebook? He probado las
dos cosas y decididamente me decanto por Twitter. A muchos periodistas
les gusta decir que se han metido en esta profesión para cambiar el
mundo, para defender los derechos humanos, incluso — ¡por el amor de
Dios!— para contar la verdad. Bien. Algo de eso —bastante de eso— hay,
sin duda. Pero negar que, como todos los escritores, no lo hacemos
también por vanidad, para ser admirados, recibir aplausos y llegar a
muchos lectores es caer en la mentira o en el autoengaño. Twitter
canaliza y alimenta el narcisismo y no es ninguna casualidad que
muchísimos periodistas seamos tuiteros.

¿Facebook? No, gracias. Uno ya hace más que suficientemente el ridículo en la vida real.

Egia esan, esaten ditu beste hainbat gauza… eta ez nago ba denekin ados. “ligero xamar” ez ote den artikulua egiten…:

Twitter, por el contrario, se acomoda más al narcisista, a aquel que
tiene que demostrar al máximo número de gente posible (el gran indicador
de esta red es el número de followers o seguidores, personas que
voluntariamente buscan el perfil de uno y se apuntan para recibir lo que
el elegido quiera decir) lo listo o gracioso o ingenioso que es, o lo
informado que está sobre los acontecimientos mundiales. Twitter, que
solo admite 140 caracteres por entrada, es más cerebral; Facebook, donde
se publican 750 millones de fotos cada fin de semana, más corporal.

Si, como ha dicho Santiago Segurola, Twitter es “un bar de
borrachos”, Facebook es un burdel. O, quizá, para ser un poco más
justos, Twitter es un bar cualquiera en el que algunos se emborrachan y
se dicen de todo y Facebook es un club de copas en el que existe la
opción de ligar.

Amaitzeko, zalantza. Baina:

Eta ez dakit ba… nago, bezeroari begiratu beharko geniokeela orain ere… Ze gero eta argiago dudana da kazetari izan gura duenak eta, areago, kazetari denak, bezeroari begira idatzi beharko duela. Ia asmatzen dugun.