{"id":73,"date":"2020-04-03T18:45:41","date_gmt":"2020-04-03T17:45:41","guid":{"rendered":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/?p=73"},"modified":"2020-04-03T18:45:42","modified_gmt":"2020-04-03T17:45:42","slug":"tranpaldoa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/2020\/04\/03\/tranpaldoa\/","title":{"rendered":"Tranpaldoa"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Eunice. Ipar Karolina. Filadeldfia.<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-subtle-background-background-color\">Filadelfiak ateak itxi zizkion, kontserbatorioa ez zelako afroamerikarrentzat. Hala salatu zuen berak, hala bizi. Zauriak, luze iraungo zion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-subtle-background-background-color\">Eunice K. Waymonen <strong>V\u00edctima de mi hechizo. Memorias de Nina Simone<\/strong> lana, Libros de Kultrum 2018,  zaila da laburtzen, ezin baitzaio bi lerroko definizio errazik ebatsi. Tonuaren zintzoa, istorioaren indarra, pasarteen gogorra&#8230; orri arteko hari batetik tira egin eta etxetik okindegira joan eta itzul zintezke haria hautsi gabe, konfinamendu egunotan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-subtle-background-background-color\">Nik, gaurkoan, bere borrokalari hariari heldu nahi nioke. Zer izan zen bera moduko emakume beltzentzat iraultzaren kontzientzia hartzea, bidegabekeriaren tamainaz jabetzea. Etengabe biran zegoen artista izan eta %100a borrokari ezin eskaintzeak eragiten zion oinazea. Pasarte pare bat, hemen, ostean zuek liburua hartzeko amu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-subtle-background-background-color\">&#8220;E<em>l mundo de la m\u00fasica popular no pod\u00eda compararse con el de la cl\u00e1sica; no hab\u00eda que esforzarse tanto, el p\u00fablico era demasiado f\u00e1cil de complacer y lo \u00fanico que importaba era como se transmit\u00edan las letras de las canciones. A m\u00ed me parec\u00eda un mundo totalmente carente de valor y no sent\u00eda mucho respeto por el p\u00fablico popular porque era musicalmente muy ignorante.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-subtle-background-background-color\"><em>A medida que me involucr\u00e9 cada vez m\u00e1s en el movimiento, mi<\/em> <em>actitud hacia el p\u00fablico fue cambiando, porque empec\u00e9 a admirar tanto lo que estaban logrando par mi gente que el nivel de su educaci\u00f3n musical ya no importaba. Adem\u00e1s, me trataban con respeto, no solo por mi m\u00fasica -que les encantaba -, sino porque entend\u00edan mi posici\u00f3n. Sab\u00edan que yo hac\u00eda sacrific\u00edos y corr\u00eda riesgos igual que ellos, y que est\u00e1bamos juntos en eso&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-subtle-background-background-color\">Edo, liburuari amaiera ematen dion paragrafoa: <em>En este momento me siento m\u00e1s cerca de la felicidad qeu puedo estar sin un marido al que amar. Para escribir estas memorias me puse a rememorar toda una vida aen la que, despu\u00e9s de escudri\u00f1ar en el ba\u00fal de los recuerdos durante meses y meses, no encuentro nada de lo que arrepentirme. Una incontable cantidad de errores, no pocos d\u00edas malos, y lo m\u00e1s regocijante de todo, a\u00f1os de alegr\u00eda -duros, pero tambi\u00e9n entra\u00f1ables- en los que luch\u00e9 por los derechos de mis hermanos y hermanas en todas partes: en Estados Unidos, en \u00c1frica, en el mundo entero; a\u00f1os en los que se mezclaron el placer y el dolor. Entonces sab\u00eda, y sigo sabi\u00e9ndolo ahora, que esa felicidad que sent\u00eda cuando march\u00e1bamos juntos, y que todav\u00eda siento, es de una \u00edndole que muy poca gente puede experimentar&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-subtle-background-background-color\">Etxetik irteten garenean, Nina Simoneren zoriontasuna nahi nuke dastatu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eunice. Ipar Karolina. Filadeldfia. Filadelfiak ateak itxi zizkion, kontserbatorioa ez zelako afroamerikarrentzat. Hala salatu zuen berak, hala bizi. Zauriak, luze iraungo zion. Eunice K. Waymonen V\u00edctima de mi hechizo. Memorias de Nina Simone lana, Libros de Kultrum 2018, zaila da &hellip; <a href=\"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/2020\/04\/03\/tranpaldoa\/\">Jarraitu irakurtzen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":210,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-73","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sailkatu-gabea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/210"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":74,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73\/revisions\/74"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/sagasti-etxea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}