Sostiene Pereira que \u00e9l era un buen cat\u00f3lico.<\/em><\/p>\n\n\n\n Un buen cat\u00f3lico en la medida en que cre\u00eda en la resurrecci\u00f3n del alma<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Del alma s\u00ed… pero de la carne?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 sentido tiene que la carne, ese mont\u00f3n de chicha informe, que sufre y suda…?<\/em><\/p>\n\n\n\n Pereira reflexionaba sobre la muerte para desembarazarse de ella, no para que le atormentara hasta el fin de sus d\u00edas. Andaba sumido en estas reflexiones sobre la religi\u00f3n y sus aleda\u00f1os, cuando, sostine, sus ojos se posaron en este art\u00edculo. Su autor es Francesco Montero Rossi, que se ha licenciado en filosof\u00eda con las m\u00e1s altas calificaciones. \u00bfPor qu\u00e9 ley\u00f3 Pereira ese art\u00edculo? Eso no sabr\u00eda decirlo. Sin embargo, copi\u00f3 un breve fragmento en su libretita de tafilete, de la que no se separaba nunca.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ez dut eskura Igelak ateratako euskarazko edizioa, Fernando Reyk itzulia, baina bai Antonio Tabucchiren obra ezagunaren Anagramako poltsiko edizioa eta Astiberriren komikia (nobela-grafikoa). Eleberria irakurria izan arren azken honi ere aukera ematea aholkatuko nizueke, Pierre-Henry Gomontek izenpetua dena. Marrazki apartak dira, pertsonaia nagusia esate baterako Anagramako azaleko argazkia baino askoz sinesgarriago zait, eta Lisboako zeru urdinak ez du mugarik.<\/p>\n\n\n\n Nobelaren mamia ezaguna da, literaturan soilik sinisten duen kazetari goibelaren esnatzea. Aurreko post batean aipaturiko Pasoliniren hitzak ekarriz, inguruko jazarpen eta gehiegikeriei barne-barnean EZ ozen bat nola eraikitzen den azaltzen digu obrak. Ez baititu esaten alferrik Pereirak, ondorengo hitzak hasieran, Montero Rossi eta Marta bere bikote suharra ezagutzean:<\/p>\n\n\n\n -Hace mucho que no pertenezco a ninguna clase de juventud. En lo que se refiere a la pol\u00edtica, no me interesa mucho, no me gustan las personas fan\u00e1ticas.<\/em><\/p>\n\n\n\n -Pero uno podr\u00e1 tener ideales y defenderlos sin ser por eso un fan\u00e1tico, \u00bfno?. La libertad, la igualdad… \u00bfCree usted en la revoluci\u00f3n francesa?<\/em><\/p>\n\n\n\n -Bueno… te\u00f3ricamente s\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n Narratzaileak gehitzen du: Sostiene Pereira que al decir eso quiso expresar lo que cre\u00eda en su fuero interno. La idea era hermosa, desde luego, pero le parec\u00eda preferible que no pasara de lo te\u00f3rico.<\/em><\/p>\n\n\n\n Salazarren diktadura hastapenetan zen, Altxamendu Faxista Espainian gerra krudela eginaz, ez zen sasoi erraza Pereirarentzat hamarkada ilun hori. Bera literaturan zen sinistun, nik nahiko nuke Pereiraren adorea izan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Portugal. Montero Rossi. Komikia Sostiene Pereira que \u00e9l era un buen cat\u00f3lico. Un buen cat\u00f3lico en la medida en que cre\u00eda en la resurrecci\u00f3n del alma. Del alma s\u00ed… pero de la carne? \u00bfQu\u00e9 sentido tiene que la carne, ese … Jarraitu irakurtzen