{"id":6443,"date":"2026-08-11T08:37:42","date_gmt":"2026-08-11T07:37:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/?p=6443"},"modified":"2026-08-11T08:37:43","modified_gmt":"2026-08-11T07:37:43","slug":"la-huella-del-reino-de-nabarra-en-palencia-burgos-bascones-bittor-arbizuren-artikulu-interesgarria-noticias-de-navarra-n","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/2026\/08\/11\/la-huella-del-reino-de-nabarra-en-palencia-burgos-bascones-bittor-arbizuren-artikulu-interesgarria-noticias-de-navarra-n\/","title":{"rendered":"“La huella del Reino de Nabarra en Palencia, Burgos… bascones”, Bittor Arbizuren artikulu interesgarria Noticias de Navarra-n"},"content":{"rendered":"\n

Oso interesgarria eta enigmatikoa da Burgos eta Palentzia iparraldeko toponimia euskalduna eta lurralde horietan dauden Villab\u00e1scones, B\u00e1scones, edo antzeko leku-izenak. Bittor Arbizu ikerle laudiotarrak artikulu interesgarri bat argitaratu berri du Noticias de Navarran<\/a>, osorik kopiatzen duguna behean.<\/p>\n\n\n\n

He continuado con la labor de ampliar y localizar lo citado y encuentras sorpresas, pues lo que pudieron ser poblaciones, ahora solo queda el nombre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bittor Arbizu. 08\u00b708\u00b726<\/p>\n\n\n\n

En 2017 escrib\u00ed Las mugas del Reino de Nabarra en Palencia<\/em> sorprendido por las referencias a los bascones<\/strong> y la permanencia de nombres de lugar en euskera<\/strong>. Tenemos tres pueblos, B\u00e1scones de Ebro, B\u00e1scones de Valdivia y B\u00e1scones de Ojeda<\/strong>, siendo este \u00faltimo el de m\u00e1s vitalidad con bar, restaurante y 135 vecinos, aunque hace medio siglo superase los 500. Bonito pueblo, con r\u00edo, gente amable y un nombre de m\u00e1s de mil a\u00f1os de historia.<\/p>\n\n\n\n

En top\u00f3nimos cit\u00e9 el pueblo Mud\u00e1<\/strong>, fortaleza relevante desde el s. V cuya forma originaria era Muga<\/em>. Tambi\u00e9n aparece Mugave<\/em> en 1059, Wikipedia, en privilegio otorgado por Fernando I en el a\u00f1o 1059. El sufijo -be<\/strong> en euskera indica parte de abajo, es decir tendr\u00edamos debajo de Muga. El nombre Mugabe<\/em> es com\u00fan en euskera. San Cebri\u00e1n de Mud\u00e1<\/strong>, procede del mismo Muga<\/em>. Por \u00faltimo, San Salvador de Cantamuda<\/strong>, documentado como Campo de Muga<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

He continuado con la labor de ampliar y localizar lo citado y encuentras sorpresas, pues lo que pudieron ser poblaciones, ahora solo queda el nombre, como es el caso del arroyo llamado Villab\u00e1scones<\/strong> en Santiba\u00f1ez de la Pe\u00f1a, que ya no es ni villa, lo que indicar\u00eda poblaci\u00f3n, sino un simple arroyo.<\/p>\n\n\n\n

En Monasterio de Rodilla (Burgos)<\/strong>, los romanos conquistaron y establecieron el importante asentamiento de Tritium<\/strong>, ciudad autrigona en la calzada de Astorga a Burdeos. Tiene un castillo de impresionantes vistas a la Bureba, que en el s. XI ten\u00eda tenente de Nabarra<\/strong>, esto y otros datos testimoniar\u00edan presencia bascona. Pues bien, hoy solo queda el nombre de Valdebascones<\/strong>, un barranco alejado, casi inaccesible, cuyo nombre algunos naturales desconocen.<\/p>\n\n\n\n

La falta de relato propio hace que muchas veces los pueblos e idiosincracias se difuminen en la historia. As\u00ed, en el Valle de Aran<\/strong>, con 633 km\u00b2 y 10.500 habitantes, hay constancia que se habl\u00f3 euskera hasta los siglos XII y XIII. En Castilla no podemos afirmar con firmeza lo mismo, pero s\u00ed destacar la presencia bascona y nombres procedentes del euskera<\/strong>, para algunos autores los m\u00e1s abundantes y antiguos dentro de las influencias.<\/p>\n\n\n\n

Como escrib\u00ed \u201clo mismo que ocurre con la hip\u00f3tesis de la lengua ocurre con las fechas. Varios autores defienden la teor\u00eda de que los t\u00e9rminos en euskera llegaron con la repoblaci\u00f3n en el siglo XI. Mi hip\u00f3tesis es que en muchos casos es anterior, lo observ\u00e9 al leer algunos top\u00f3nimos previos a la repoblaci\u00f3n, y al ver mapas de la antigua situaci\u00f3n del euskera de Caro Baroja y Men\u00e9ndez Pidal, pero una prueba clara la tenemos en la inscripci\u00f3n del a\u00f1o 661 de Ba\u00f1os de Cerrato, junto a Palencia capital, en la iglesia visigoda m\u00e1s antigua de la Pen\u00ednsula. Indica: \u201cRegresaba el rey godo Recesvinto, de haber derrotado al caudillo de los vascones\u2026\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Al leerlo por primera vez mi impresi\u00f3n fue que si ven\u00eda, supuestamente a caballo, de luchar con los vascones, estos no podr\u00edan estar situados demasiado lejos. Antes de presencia romana, visigoda, \u00e1rabe hubo bascona en un territorio al menos con el del Reino de Nabarra<\/strong>, que con Sancho El Mayor (1004-1035)<\/strong> alcanz\u00f3 la m\u00e1xima extensi\u00f3n abarcando, por matrimonio, Castilla y ocasionalmente tierras de Le\u00f3n y Zamora. Particip\u00f3 en la instauraci\u00f3n del Obispado de Palencia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Sobre Meneses del Campos<\/strong> le\u00ed con sorpresa que dicha poblaci\u00f3n y otras seis m\u00e1s fueron fundadas en torno al s. X por gentes originarios del Valle de Mena<\/strong>, norte de Burgos, lim\u00edtrofe con Bizkaia al norte y Valle de Aiala (Araba) al este. Hablamos del siglo X, cuando Mena pertenec\u00eda al Reino de Pamplona y N\u00e1jera<\/strong>, embri\u00f3n del de Nabarra. Se indica \u201cEste origen vasco queda atestiguado por la existencia en Meneses, hasta comienzos del s. XIX, de una ermita dedicada a Nuestra Se\u00f1ora de los Vascones y por el t\u00edtulo que lleva la patrona del pueblo, Nuestra Se\u00f1ora de Tovar, apelativo originario de Valle de Mena\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Esta afirmaci\u00f3n es de la obra de Modesto Salcedo (1985), Vida de don Tello T\u00e9llez de Meneses, obispo de Palencia<\/em><\/strong> Wikipedia-Dialnet. Seg\u00fan Salcedo:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn los libros parroquiales de visitas y cuentas consta que exist\u00eda, de tiempo inmemorial hasta 1767, una ermita llamada de Nuestra Se\u00f1ora de Vascones y, en otros documentos y libros, aparece como titular de la parroquia Nuestra Se\u00f1ora del Tovar\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u00f1ade: \u201cDe estos datos se pueden deducir las siguientes conclusiones:<\/em><\/p>\n\n\n\n

A) Los pobladores de Meneses, vascones del valle de Mena, trajeron una imagen de su devoci\u00f3n llamada \u201cdel Tovar\u201d\u2026 apellido frecuente en aquel valle\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Indica que dicha ermita desapareci\u00f3, y a veces se une Ntra. Sra. de Vascones<\/strong> a la iglesia principal, impresionante iglesia que sufri\u00f3 modificaciones, siendo la fachada principal parte del palacio de los T\u00e9llez.<\/p>\n\n\n\n

Se a\u00f1ade que Mena tuvo un papel primordial en el nacimiento de la primitiva Castilla<\/strong>, y junto a Losa y Ayala fueron el origen del movimiento castellano de la repoblaci\u00f3n\/Reconquista. Reincide despu\u00e9s \u201cNuestra Se\u00f1ora del Tovar de los vascones o meneses\u201d<\/em>. Dato muy importante, indicar que el nexo de uni\u00f3n de los tres valles citados es que fuesen bascones<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En Meneses, los naturales al ense\u00f1arte la parroquia del Tovar y su historia, no les suena la ermita de Vascones. Indican que pudo ser de una de las desaparecidas villas. Solo queda la del Humilladero.<\/p>\n\n\n\n

No lejos de Meneses, en Mahamud (Burgos)<\/strong>, hay una ermita con celebraci\u00f3n anual de Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e1scones<\/strong>, donde los naturales te se\u00f1alan su creaci\u00f3n por gentes del Pa\u00eds Vasco\/Nabarra, pero sobre esta de Meneses, Salcedo indica que fueron \u201cbascones de Mena\u201d<\/em>, dato que nos retrotrae varios siglos, pues testifica la realidad bascona del Valle de Mena<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Merino Agudo<\/strong> cita dos despoblados B\u00e1scones, uno entre Palenzuela y Valbuena, y otro en Paredes de Nava, que aparece en el mapa como Los V\u00e1scones<\/strong>, adem\u00e1s de Bascarri\u00f3n<\/strong> en Tabanera de Valdav\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

En la muga sudoeste de Palencia, pero ya Valladolid, est\u00e1n juntos la cumbre B\u00e1scon\u00e9s<\/strong> y los B\u00e1scones<\/strong> en Villan de Tordesillas, Villabasco<\/strong> en Cabez\u00f3n de Valderaduey y Los V\u00e1scones<\/strong> en Quintanilla de Trigueros. Profundizando aparecer\u00edan m\u00e1s en Castilla. Leemos top\u00f3nimos como Urquijo, Zamarra, Abarca, Amusco, Annaia, Olea, Urama<\/strong>\u2026 el nombre Annaia\u2026<\/p>\n\n\n\n

Como fil\u00f3logo me llama la atenci\u00f3n la aparente similitud de Palencia\/Valencia<\/strong>, pues P\/B son consonantes oclusivas, cercanas, una sorda y otra sonora. En euskera, seg\u00fan \u00e9pocas y zonas, tenemos una u otra, denBora\/denPora<\/em> tiempo. El apellido Balenziaga<\/strong> es com\u00fan, como otros similares.<\/p>\n\n\n\n

Bascones y posteriormente vascos<\/strong>, vienen de Barscunes<\/em> como Gasteiz\/Garteiz de gazte<\/em> \u2018joven\u2019 y otros. Entiendo que tambi\u00e9n Barcones y Gascones, Gascos\u2026<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oso interesgarria eta enigmatikoa da Burgos eta Palentzia iparraldeko toponimia euskalduna eta lurralde horietan dauden Villab\u00e1scones, B\u00e1scones, edo antzeko leku-izenak. Bittor Arbizu ikerle laudiotarrak artikulu interesgarri bat argitaratu berri du Noticias de Navarran, osorik kopiatzen duguna behean. He continuado con … Jarraitu irakurtzen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6443","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sailkatugabeak"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6443","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6443"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6443\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6444,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6443\/revisions\/6444"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}