{"id":6104,"date":"2025-04-10T09:12:01","date_gmt":"2025-04-10T08:12:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/?p=6104"},"modified":"2025-04-10T09:12:03","modified_gmt":"2025-04-10T08:12:03","slug":"los-partidos-politicos-vascos-y-el-affaire-de-iruna-veleia-una-dejacion-interesada-xabier-gorrotxategi-naiz-en","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/2025\/04\/10\/los-partidos-politicos-vascos-y-el-affaire-de-iruna-veleia-una-dejacion-interesada-xabier-gorrotxategi-naiz-en\/","title":{"rendered":"&#8220;Los partidos pol\u00edticos vascos y el affaire de Iru\u00f1a-Veleia: una dejaci\u00f3n interesada&#8221;, Xabier Gorrotxategi Naiz-en"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<p>Xabier Gorrotxategi. Doctor en Geograf\u00eda e Historia, miembro de la Sociedad de Estudios Vascos, de la Sociedad Aranzadi y de Harribaltzaga Kultur Elkartea. <a href=\"https:\/\/www.naiz.eus\/eu\/iritzia\/articulos\/los-partidos-politicos-vascos-y-el-affaire-de-iruna-veleia-una-dejacion-interesada\">Naiz, 2025-04-09<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\"><\/h1>\n\n\n\n<p>Los ciudadanos pensamos con manifiesta ingenuidad que elegimos democr\u00e1ticamente a nuestros representantes pol\u00edticos y que estos son una muestra de las personas de una cierta capacidad para resolver nuestros problemas colectivos. Es decir, que van a emplear el sentido com\u00fan y sus capacidades para resolver problemas que nos afectan. O quiz\u00e1 que van a emplear los medios m\u00e1s razonables para empezar a solucionarlos, por mandato o intermediaci\u00f3n de las estructuras civiles p\u00fablicas y privadas. Veamos lo que ha ocurrido en el caso que exponemos.<br><br>Ning\u00fan partido pol\u00edtico vasco ha establecido como un punto program\u00e1tico para negociar con otros partidos pol\u00edticos la soluci\u00f3n del affaire de la falsedad o veracidad de los \u00f3straca romanos de la ciudad de Iru\u00f1a-Veleia. Y eso a pesar de que esos objetos son una parte relevante de nuestra memoria colectiva como comunidad hist\u00f3rica, la prueba del uso de nuestra lengua en la escritura durante la Antig\u00fcedad. Y s\u00edmbolos de primer orden de nuestra colectividad hist\u00f3rica. Ning\u00fan grupo humano a escala planetaria con un m\u00ednimo poder renunciar\u00eda a su Historia, como hacen los vascos por medio de sus indolentes representantes.<br><br>Todo esto en el contexto de la idea inculcada por la secular dominaci\u00f3n de la intelligentsia espa\u00f1ola de que el idioma vasco es un idioma de segunda categor\u00eda (o de cuarta) por ser incapaz de expresarse por escrito y desde luego, m\u00e1s modernamente, por su inutilidad para expresar la ciencia. No negar\u00eda que nuestros cient\u00edficos y acad\u00e9micos de diversas \u00e1reas del conocimiento no publican en castellano para superar el aldeanismo de nuestra lengua, ante la indiferencia total del mundo anglosaj\u00f3n. Que les aproveche.<br><br>Recordemos que esa falta de categor\u00eda de nuestro idioma se manifestaba en la prohibici\u00f3n de escribirlo desde la Baja Edad Media en documentos elaborados por los escribanos p\u00fablicos. Eso s\u00ed, soluci\u00f3n enmascarada con justificaciones de \u00edndole pr\u00e1ctico cultural, como que es mejor que en el Imperio todos los s\u00fabditos hablen un solo idioma. En consecuencia, \u00bfno deber\u00edamos todos hablar chino en este nuestro planeta Tierra? La postergaci\u00f3n de la lengua inclu\u00eda su prohibici\u00f3n en las tumbas, la de ense\u00f1arla, o incluso emplearla en los nombres propios (mi caso), como durante la no tan lejana dictadura genocida militar de cuarenta a\u00f1os del siglo XX.<br><br>Esta vieja idea espa\u00f1olista, de rancio nacionalismo espa\u00f1ol redivivo peri\u00f3dicamente, tiene su reflejo en la negaci\u00f3n de la comunidad vasca como originaria de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, que se manifiesta en art\u00edculos de alg\u00fan afamado investigador alem\u00e1n y de espa\u00f1oles inflados por su m\u00edtica procedencia indoeuropea (es decir, \u00abaria\u00bb), e incluso de algunos pat\u00e9ticos investigadores vascos (? no s\u00e9 si el apelativo est\u00e1 bien empleado, se pueden sentir insultados), desde el eco que proporcionan nuestras mismas instituciones conducidas por ineptos y renegados. Y tambi\u00e9n en las obras hist\u00f3ricas de s\u00edntesis y de divulgaci\u00f3n en las que asistimos a la recurrente idea de los iberos y celtas como etnias primigenias de la naci\u00f3n (espa\u00f1ola), como los galorromanos (sic, el palabro es un engendro patriotero) eran antecesores de los franceses y de los argelinos (que se ense\u00f1aba en las escuelas).<br><br>Pero hay que decirlo a los cuatro vientos: el affaire sigue vivo, a pesar de que moleste a ciertos c\u00edrculos beneficiados precisamente con la soluci\u00f3n parcial del mismo en la sentencia judicial de 2020. Record\u00e9mosla. La jueza expone que no hay pruebas de la culpabilidad del arque\u00f3logo pero, partiendo de un informe de peritaje que la defensa rebati\u00f3, establece que existe una falsificaci\u00f3n de una serie de \u00f3straca, pero no de todos. Al arque\u00f3logo se le declara culpable por ser el supuesto autor \u00abintelectual\u00bb de unos hechos falsificatorios que carecen de autores y, por lo tanto, con los que no tiene ninguna relaci\u00f3n. Tan exquisitos son los jueces espa\u00f1oles para exculpar a personas de alta condici\u00f3n porque no se puede demostrar con datos concretos su participaci\u00f3n en los supuestos hechos delictivos (aunque sean sus beneficiarios directos) y en este caso bastan unos llamados \u00abindicios probatorios\u00bb que se reducen a un informe de peritaje que carece de valor cient\u00edfico y que ha sido cabalmente contestado por m\u00faltiples investigadores. Y no siendo capaz la acusaci\u00f3n de demostrar ning\u00fan beneficio para el inculpado procedente de tal falsificaci\u00f3n, A esa sentencia inaudita se le llama condenar sin pruebas a un inocente.<br><br>Y esta condena se refiere solamente al 10% de los \u00f3straca, quedando el 90% restante en la total indefinici\u00f3n. \u00bfEsta situaci\u00f3n no merece que se resuelva el estatus del 90% de los \u00f3straca? \u00bfNo es un mandato que deben afrontar las administraciones p\u00fablicas, es decir, la Diputaci\u00f3n Foral de \u00c1lava y el Gobierno Vasco mediante sus departamentos correspondientes? Eso s\u00ed, deben realizarlo sin tener en cuenta la valoraci\u00f3n previa que puedan hacer esos servicios t\u00e9cnicos, que no son qui\u00e9nes para decidir previamente sobre la falsedad o veracidad de los \u00f3straca, sino simples medios para poner en pr\u00e1ctica un verdadero proceso de autentificaci\u00f3n mediante investigadores imparciales.<br><br>Los \u00f3straca de Iru\u00f1a-Veleia representan la memoria colectiva de los vascos. Son el reflejo de un periodo en el que m\u00faltiples idiomas nativos alrededor del Mar Mediterr\u00e1neo se escribieron por influencia del fenicio, griego y lat\u00edn, como todos los que rodeaban al vasco primitivo, es decir, el ibero, el celt\u00edbero y el galo. De ese ambiente es tambi\u00e9n el ep\u00edgrafe de Irulegi. Fue natural que en ese caldo de cultivo se escribiera primero en vasco primitivo (Irulegi) y luego en vasco latinizado (Iru\u00f1a-Veleia).<br><br>Los pol\u00edticos que se niegan a realizar estudios cient\u00edficos y aplicarlos a los \u00f3straca y que boicotean todos los esfuerzos para encontrar una salida al affaire por la v\u00eda del uso de la ciencia incumplen el mandato de los ciudadanos que los han elegido. Tambi\u00e9n los que no han hecho ninguna acci\u00f3n pr\u00e1ctica, mirando para otro lado en una indiferencia culpable, en una larga lista deplorable e injustificable. Todos son responsables de dejar en la ignorancia a sus conciudadanos y por eso ser\u00e1n conocidos y repudiados durante generaciones.<br><br>Todos ellos siguen adem\u00e1s planteamientos perfectamente reconocibles cono pertenecientes al \u00e1mbito de los paranoicos y terraplanistas, aunque sean defendidos tambi\u00e9n por catedr\u00e1ticos de universidad. Es decir, negaci\u00f3n del que piensa diferente (que se oculta, as\u00ed como sus planteamientos), rechazo de una discusi\u00f3n p\u00fablica (y por lo tanto del establecimiento de un procedimiento cient\u00edfico) y repudio de la aplicaci\u00f3n de otras disciplinas cient\u00edficas (basta con la filolog\u00eda). Tambi\u00e9n se puede a\u00f1adir el uso de la mentira y del insulto contra los que defendemos la veracidad de los \u00f3straca, recurso tan de actualidad gracias a su uso generalizado por fuerzas reaccionarias variopintas. No se puede negar que est\u00e1n al d\u00eda.<br><br>Hay que reconocer que la postura de esos acad\u00e9micos es expresi\u00f3n de la asunci\u00f3n de que era imposible escribir en vasco primitivo en \u00e9poca prerromana y romana. Esta es la \u00fanica idea que articula el diagn\u00f3stico de falsedad, as\u00ed de simple, una mera e infame interpretaci\u00f3n pueril subjetiva. Todo lo dem\u00e1s, los miserables informes de la Comisi\u00f3n, es parafernalia barata de altos acad\u00e9micos, aunque sea la expresi\u00f3n de una supuesta Comisi\u00f3n cuya funcionamiento arbitrario ha sido denunciado por diversos investigadores. No se puede negar el \u00e9xito de lo irracional, vehiculado por una prensa cautiva incapaz de establecer una elemental visi\u00f3n cr\u00edtica. Pero no de aprovechar las circunstancias para actuar contra el euskara, trasfondo evidente de esa actuaci\u00f3n despreciable.<br><br>\u00bfEstos defensores de la falsedad se atrever\u00edan a defender p\u00fablicamente que su ciencia social particular, el supuesto mensaje anacr\u00f3nico escrito, tiene m\u00e1s valor que estudios cient\u00edficos que muestren que las capas carbon\u00e1ticas est\u00e1n por encima de los trazos grabados y que, por lo tanto, los mensajes son antiguos? Porque hay una serie de restos materiales antiguos que modifican, rompen o cubren los mensajes grabados y que son prueba de la antig\u00fcedad de los ep\u00edgrafes. Y que los difusores de la falsedad no quieren ver ni que los desvelemos ante la opini\u00f3n p\u00fablica.<br><br>Reclamo que la intelligentsia espa\u00f1ola defienda el euskara como patrimonio del estado espa\u00f1ol. Una lengua que ha dejado testimonios topon\u00edmicos en las comunidades de Cantabria, Rioja, Castilla y Le\u00f3n y Arag\u00f3n y que forma parte tambi\u00e9n de su memoria hist\u00f3rica, aunque renieguen de ello. No son muy originales, tambi\u00e9n los vascos lo hacen en este affaire.<br><br>Reclamo que las instituciones vascas realicen acciones proactivas para determinar la entidad del 90% de los \u00f3straca exhumados por los investigadores de LURMEN, que siguen en el limbo cultural. Esto supone el encargo a empresas extranjeras tanto en la aplicaci\u00f3n de estudios arqueom\u00e9tricos sobre esos \u00f3straca como en la realizaci\u00f3n de excavaciones de arqueolog\u00eda forense en los \u00e1mbitos de la ciudad romana en los que se han exhumado con anterioridad \u00f3straca con mensajes en vasco antiguo.<br><br>Reclamo que se anule un juicio injusto y que se exonere a una persona inocente, el arque\u00f3logo investigador.<br><br>Reclamo que los estudios de autentificaci\u00f3n del 90% de los \u00f3straca los realice una instituci\u00f3n que no sea ni espa\u00f1ola ni vasca, es decir, no viciada por ninguna ideolog\u00eda exclusivista.<br><br>Reclamo que nuestros pol\u00edticos con su inacci\u00f3n dejen de promover la desesperaci\u00f3n de sus conciudadanos.<br><br>Reclamo que nuestros pol\u00edticos cumplan el mandato para el que han sido elegidos y cultiven el estudio y la difusi\u00f3n de nuestra memoria hist\u00f3rica. Que cumplan las leyes y que las hagan cumplir.<br><br>Reclamo que se resuelva el affaire de manera neutral, sin exclusiones ni diagn\u00f3sticos previos.<br><br>Reclamo que lo hagan de una vez por todas y cuanto antes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Xabier Gorrotxategi. Doctor en Geograf\u00eda e Historia, miembro de la Sociedad de Estudios Vascos, de la Sociedad Aranzadi y de Harribaltzaga Kultur Elkartea. 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