{"id":5679,"date":"2023-08-21T09:08:46","date_gmt":"2023-08-21T08:08:46","guid":{"rendered":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/?p=5679"},"modified":"2023-08-21T09:08:48","modified_gmt":"2023-08-21T08:08:48","slug":"2016ko-testu-bat-ironikoa-bezain-argigarria-y-la-piadosa-diputacion-foral-de-alava-nos-quiere-ahorrar-sufrimientos-mikel-larranaga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/2023\/08\/21\/2016ko-testu-bat-ironikoa-bezain-argigarria-y-la-piadosa-diputacion-foral-de-alava-nos-quiere-ahorrar-sufrimientos-mikel-larranaga\/","title":{"rendered":"2016ko testu bat, ironikoa bezain argigarria: “Y la piadosa Diputaci\u00f3n Foral de \u00c1lava nos quiere ahorrar sufrimientos” (Mikel Larra\u00f1aga)"},"content":{"rendered":"\n

Batzuetan atzera begiratzea ere komeni izaten da, eta beste lan bat dokumentatzen ari ginela, Mikel Larra\u00f1aga doktorearen (aditua da antzinako erlijioetan) lan batekin egin dugu topo: Lo pagano y lo cristiano en Iru\u00f1a-Veleia:\u00a0 una perspectiva contextual.<\/em> Academia.edu<\/a>-n aurki daiteke. Bikaina da artikulu osoa, baina sarrerako pasarte hauek harrapatu egin gaituzte, iruditzen zaigu bete-betean jotzen dutela dianan.<\/p>\n\n\n\n

“Y la piadosa Diputaci\u00f3n Foral de \u00c1lava nos quiere ahorrar sufrimientos, discerniendo por nosotros, desde su “profundo instinto”, qu\u00e9 debemos recordar, y sobre todo, qu\u00e9 es necesario olvidar, o mejor dicho, qu\u00e9 es necesario que nunca haya existido, para que no tiemblen las bases de nuestro delicado equilibrio pol\u00edtico-historiogr\u00e1fico. No vayamos a caer en la desorientaci\u00f3n, y pensemos cosas que desbaraten los c\u00e1nones de esa lucha pol\u00edtica ya esclerotizada que toma cuerpo en la historiograf\u00eda, con un panorama de posiciones ya bien asentadas, cada una con su \u00e1mbito clientelar. Qu\u00e9 sufrimiento el nuestro, si fuera as\u00ed, y qu\u00e9 gran labor hace la Diputaci\u00f3n por los pobres e indefensos ciudadanos, necesitados de patronazgo mental, al evitarnos tantas tribulaciones, haciendo desaparecer lo que fuera que nos saque de los par\u00e1metros de “lo malo conocido”. Es tambi\u00e9n una gran labor patri\u00f3tica; apenas una d\u00e9cada despu\u00e9s de Nietzsche, el fil\u00f3sofo e historiador franc\u00e9s Ernest Renan ya hab\u00eda llegado a claras conclusiones respecto a las necesidades de las naciones, esos entes pol\u00edticos que tanto nos atribulan y nos hacen sufrir por \u00e9stos y otros lares: “El olvido y, yo dir\u00eda incluso, el error hist\u00f3rico son un factor esencial de la creaci\u00f3n de una naci\u00f3n, y es as\u00ed como el progreso de los estudios hist\u00f3ricos es a menudo un peligro para la nacionalidad “(Renan 2010 -1882-, 3).<\/p>\n\n\n\n

            Iru\u00f1a-Veleia no est\u00e1 de moda. Al parecer causa demasiados problemas para “La serenidad, la buena conciencia, la actitud gozosa, la confianza en el porvenir” de este pueblo, o eso creen algunos. Eso es lo que creen quienes se ven a s\u00ed mismos guiando el reba\u00f1o (pues \u00e9sa es su concepci\u00f3n de s\u00ed mismos), y hacen uso de todos los medios a su alcance: la manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica, la intervenci\u00f3n de agentes culturales de su clientela, el constante beneficio judicial a sus instituciones. Pero lo que ocurre es que cuando una mierda semejante te revienta en las manos, se puede tapar con todos los peri\u00f3dicos que se tengan a mano, se pueden poner las televisiones y las radios a todo volumen, se puede tratar de evadir el kit de la cuesti\u00f3n mediante el ataque y el descr\u00e9dito personal, etc., pero al final el tema huele tanto, que tarde o temprano se descubre.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O no. Recordemos lo ocurrido en nuestra otra Iru\u00f1a, en la Plaza del Castillo, cu\u00e1ndo UPN y Yolanda Barcina se llevaron por delante un yacimiento important\u00edsimo, donde se encontraron, entre otras cosas, y tal y como ocurre en Iru\u00f1a-Veleia, fen\u00f3menos \u00fanicos a nivel europeo, como p.ej. los enterramientos altomedievales conjuntos de musulmanes y cristianos. Se construy\u00f3 un aparcamiento que se pod\u00eda haber hecho en cualquier otro lugar sin ning\u00fan problema, y no realmente porque Yolanda Barcina y sus amigos tuvieran intereses econ\u00f3micos en hacer el aparcamiento (que no decimos que no los tuvieran), sino porque era necesario borrar del mapa aquellos hallazgos, aquella historia inc\u00f3moda para la visi\u00f3n de la derecha espa\u00f1ola (y no s\u00f3lo de la derecha espa\u00f1ola). Y ocurre ahora que, muchos de aquellos que tan amargamente se quejaron de la destrucci\u00f3n pol\u00edticamente interesada de patrimonio que supuso aquella intervenci\u00f3n, promueven activamente la destrucci\u00f3n del yacimiento de la otra Iru\u00f1a, la llamada Veleia. \u00bfQu\u00e9 es lo que ocurre? Lo he dicho alguna otra vez, y lo voy a repetir, porque creo que es importante: algo raro ocurre dentro de la historiograf\u00eda relativa a la Antig\u00fcedad Tard\u00eda\/Alta Edad Media y la pol\u00edtica vinculada a ella en nuestro pa\u00eds, cuando dos de las ciudades m\u00e1s importantes de Hegoalde para desentra\u00f1ar esas \u00e9pocas hist\u00f3ricas tan desconocidas han sido “saqueadas” de esta manera. Parece claro que seg\u00fan algunos todo ello debe quedar fuera de “lo que est\u00e1 al alcance de la vista y es claro”, y que est\u00e1 mejor entre “lo que est\u00e1 oscuro y es inescrutable”; debe dejarse entre aquello que “es mejor olvidar”. Lo hacen por nuestra salud. Todos ellos: los pol\u00edticos (desde EH Bildu hasta el PP, s\u00ed, todos juntitos), los historiadores -y especialistas y profesores de otras disciplinas- de la UPV que bailan al son de la Diputaci\u00f3n y los que callan y observan, los medios de comunicaci\u00f3n, diversas instituciones, entidades y agentes de la cultura vasca… \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

La verdad es que ver tanta unanimidad en mantener tapado un tema tan claramente ama\u00f1ado para cualquiera que acerque su nar\u00edz m\u00e1s all\u00e1 de peri\u00f3dicos y televisiones, causa estupor y escalofr\u00edo, y delata hasta qu\u00e9 punto la pol\u00edtica vasca, detr\u00e1s de grandes palabras y pasiones, se reduce a una mascarada en la que los valores \u00e9ticos, sociales, hist\u00f3ricos o culturales, o los sentimientos nacionales, parecen ser poco m\u00e1s que flatus vocis<\/em>.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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