{"id":2300,"date":"2016-05-24T09:38:58","date_gmt":"2016-05-24T08:38:58","guid":{"rendered":"http:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/?p=2300"},"modified":"2016-05-24T10:18:20","modified_gmt":"2016-05-24T09:18:20","slug":"idoia-filloy-eta-eliseo-gil-ez-dira-egiaren-beldur-urumeako-kronika-n","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/2016\/05\/24\/idoia-filloy-eta-eliseo-gil-ez-dira-egiaren-beldur-urumeako-kronika-n\/","title":{"rendered":"&#8216;Idoia Filloy eta Eliseo Gil ez dira egiaren beldur&#8217; Urumeako Kronika-n"},"content":{"rendered":"<p>Jexux Eizagirre Portillok sinaturiko artikulu hau agertu da Hernanin argitaratzen den <a href=\"http:\/\/www.kronika.eus\/albisteak\/hernani\/jbezala\/2016\/05\/21\/d6330e4f57455\/idoia-filloy-eta-eliseo-gil-ez-dira-egiaren-beldur\/\">Urumeako Kronika <\/a>astekarian:<\/p>\n<ul>\n<li>Jexux Eizagirre Portillo. HERNANI. 2016\/05\/21 00:00. Larunbata<\/li>\n<li>\n<div class=\"albiste_titularra\">\n<h2>Idoia Filloy eta Eliseo Gil ez dira egiaren beldur<\/h2>\n<\/div>\n<\/li>\n<li>\n<div class=\"albiste_albistea\">\n<p>DOBERAko zenbait bazkide elkarrekin ginen, Iru\u00f1a-Veleiako Kongresuan. Datu bat:\u00a0Idoia Filloy eta Eliseo Gil dira bi arkeologo, lanik gabe gelditu direnak, eta juiziotan\u00a0daudenak, 400 grafito \u201cfalsifikatu\u201d omen dituztela-eta. Kontrara, Patxi Zabaleta\u00a0abokatua (eta euskaltzaina) ez dator bat akusazio horrekin:<br \/>\n\u201c1. Ziur nago Idoiak eta Eliseok aurkitutako grafitoak benetakoak direla.<br \/>\n2. Ez da posible 400 grafito hain modu sofistikatuan falsifikatzea.<br \/>\n3. Eztabaida juizioetatik atera behar da, eta zientzialarien esku utzi\u201d.<br \/>\nIstilu guztia sortu da, hainbat grafitotan euskera azaldu delako. Bestela inork ere ez\u00a0zuen esango \u201cfaltsuak\u201d zirenik.<\/p>\n<p>Adibidez, grafito batek hauxe dakar: \u201cAien X Iesus ta\u201d. Hona esanahia, gaurko\u00a0euskeran, hainbat ikerleren arabera: \u201cMahatsondoa Kristo Jesus da\u201d. Izan ere (eta\u00a0betiere ikerleen esanetan), grafitoko \u201caien\u201d hori da: \u201caihena\u201d. Baina, ez, gaur\u00a0euskaldun gehientsuenok ezagutzen dugun esanahiarekin, baizik eta testu zaharren\u00a0batek edo bestek dakarrenarekin: \u201cNi naiz aihena, zuek xirmenduak\u201d (\u201cYo soy la\u00a0vid, vosotros los sarmientos\u201d). Bestalde, Grafitoko \u201cX\u201d horrek esan nahi omen du:\u00a0\u201cKristo\u201d. Zeren \u201cKristo\u201d hitzaren lehen letra \u201cX\u201da baita, greko hizkera zaharrean.\u00a0Eta, azkenik, grafitoko \u201cta\u201d da: gaurko \u201cda\u201d. Ezbairik gabe, sofistikatua da grafitoko\u00a0esaldia, Zabaletak dioen bezala. Halako falsifikazio sofistikatu bat egiteko, zenbat\u00a0buruhauste askatu eta liburu zahar irakurri beharko lituzke falsifikatzaileak grafito\u00a0horrekin bakarrik? Eta ez ahaztu 400 grafito direla faltsutzat jotakoak.<\/p>\n<p>Gainera, ez Idoiak eta ez Eliseok ez dute euskeraz egiten (are gutxiago testu\u00a0zaharrik ulertzen). Bestetik, \u201cX\u201d horren esanahia jakiteko, espezialista izan behar\u00a0zen kristau sinbologian, eta ez zen hori Idoia eta Eliseoren kasua. Eta azkenik,\u00a0grafito horiek aurkitu aurretik, Eliseo berak zioen Iru\u00f1a-Veleian ez zela euskera\u00a0egiten, garai hartan. Hortaz, hainbeste lan hartu grafitoak falsifikatzen, bere\u00a0esanaren kontra jotzeko?! Absurdoa.<\/p>\n<p>Beste grafito batean, agidanean, Kristo emakume bati eskutik helduta dago,\u00a0apostoluez inguratuta&#8230; Ba, grafito sinple horrek kolokan jar litzake Erromako\u00a0Elizaren zimentarriak. Alegia, Kristok ez zuela emakumerik \u201cezagutu\u201d\u2026 Jakina,\u00a0mozolo hutsa izan behar da halako falsifikazio bat egiteko, jakinda Munilla bezalako\u00a0jende batek, adibidez, egileak (Eliseo eta Idoia) gurutziltzatu egingo zituela, amen\u00a0batean. Beraz, Idoia eta Eliseo, edo mozoloak dira, edo\u2026 ez dira egiaren beldur.\u00a0Eta, Iru\u00f1a-Veleiako nobela beltz honetan, bada interesik egia lurpean sartzeko,\u00a0baita kristo guztia gurutziltzatu behar badute ere. Grafito bakoitza, leiho bat baita,\u00a0iraganeko munduak bistaratzeko. Eta horrek aldatu egin ditzake orain arte kontatu\u00a0dizkiguten hainbat teoria, sinesmen\u2026 Eta asko, kontu zahar horietatik bizi da.<\/p>\n<\/div>\n<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jexux Eizagirre Portillok sinaturiko artikulu hau agertu da Hernanin argitaratzen den Urumeako Kronika astekarian: Jexux Eizagirre Portillo. HERNANI. 2016\/05\/21 00:00. Larunbata Idoia Filloy eta Eliseo Gil ez dira egiaren beldur DOBERAko zenbait bazkide elkarrekin ginen, Iru\u00f1a-Veleiako Kongresuan. Datu bat:\u00a0Idoia Filloy &hellip; <a href=\"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/2016\/05\/24\/idoia-filloy-eta-eliseo-gil-ez-dira-egiaren-beldur-urumeako-kronika-n\/\">Jarraitu irakurtzen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2300","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sailkatugabeak"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2300"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2305,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2300\/revisions\/2305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}