{"id":127,"date":"2011-07-05T08:39:16","date_gmt":"2011-07-05T08:39:16","guid":{"rendered":"http:\/\/goiena.net\/blogak\/elexpuru\/joseba-lakarraren-adierazpen-deigarriak-diario-vascon"},"modified":"2015-11-25T12:53:55","modified_gmt":"2015-11-25T11:53:55","slug":"joseba-lakarraren-adierazpen-deigarriak-diario-vascon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/2011\/07\/05\/joseba-lakarraren-adierazpen-deigarriak-diario-vascon\/","title":{"rendered":"Joseba Lakarraren adierazpen deigarriak Diario Vascon"},"content":{"rendered":"

Bittor Hidalgok Sustatu<\/a>n idatzitako sarrerari esker izan dut Joseba Lakarrak Diario Vasco<\/a>n, EHUko udako ikastaroen testuinguruan, egindako adierazpenen berri. Iru\u00f1a-Veleiako auzia gaizki itxi da <\/i>dio titularrak. Sustatuko nire erantzuna kopiatzen dut azpian:<\/p>\n

“Ene bada, hau ezustekoa! Askok pentsatzen genuen hizkuntzalariak, eta Joseba Lakarra zehazki, izan zirela faltsutasunaren protodefendatzaileak. Artean piezak inork zalantzan jarri ez zituenean, Lakarrak, euskararen historian autoritate handienak, deklaratu zuela euskarazko testuak ezinezkoak zirela, eta beraz faltsuak, eta gauzak hain argi zeudenez, atzetik etorri zitzaizkiola arkeologoak, epigrafistak, latinistak, eta abar. Baina erratuta geunden, bistan da, gauzak alderantziz izan zirelako, nonbait, “euskarazkoarekin zalantzak izanda ere” irakurtzen baitiogu.<\/p>\n

Dena dela, ez legoke gaizki bere txostena berriz irakurtzea, non besteak
\nbeste esaten duen: ‘Creo no exagerar diciendo que, al menos para m\u00ed, como fil\u00f3logo vasco, Veleia \u2013por lo que a la filolog\u00eda vasca se refiere\u2013 ya antes de finalizar junio de 2006 hab\u00eda dejado de ser un problema cient\u00edfico para convertirse en otro de muy diferente \u00edndole: policial y judicial, por un lado, historiogr\u00e1fico (…) por otro. 2006ko ekainaren 21ean aztarnategira egindako bisita komentatzerakoan dio hori. Sei egun lehenago aurkeztu ziren aurkikuntzak, eta aurkezleen artean zegoen bere adiskide Joakin Gorrotxategi, zeinek beste gauza batzuen artean zera deklaratu zuen, Radio Euskadi-ko audioan jasota dagoenez:<\/p>\n

‘Geure ata zutan, Geure ata zutan. Bien, me parece que recoge, a m\u00ed me
\nparece, es una interpretaci\u00f3n personal que habr\u00e1 que ver, que recoge el saludo entre los cristianos, \u2018Nuestro Padre -es decir Dios- en vosotros\u2019, \u2018est\u00e9 en vosotros\u2019, \u2018sea con vosotros\u2019. (…). Y nuestro objetivo principal era hoy precisamente asegurar a esa comunidad cient\u00edfica que es verdad, que no es un fraude, que han aparecido unas leyendas escritas en alfabeto latino sobre material cer\u00e1mico b\u00e1sicamente, aunque tambi\u00e9n hay vidrio y hay huesos, con leyendas en vasco antiguo. A falta de una precisi\u00f3n en la cronolog\u00eda, esto siempre hay que tenerlo aqu\u00ed en la cabeza, podemos fechar el material como en la antig\u00fcedad tard\u00eda. Es decir, vale decir en principio desde el tercero hasta el sexto.’<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bittor Hidalgok Sustatun idatzitako sarrerari esker izan dut Joseba Lakarrak Diario Vascon, EHUko udako ikastaroen testuinguruan, egindako adierazpenen berri. Iru\u00f1a-Veleiako auzia gaizki itxi da dio titularrak. Sustatuko nire erantzuna kopiatzen dut azpian: “Ene bada, hau ezustekoa! Askok pentsatzen genuen hizkuntzalariak, … Jarraitu irakurtzen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-127","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sailkatugabeak"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=127"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1830,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127\/revisions\/1830"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}