{"id":1246,"date":"2015-04-10T11:19:31","date_gmt":"2015-04-10T10:19:31","guid":{"rendered":"http:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/?p=1246"},"modified":"2015-04-11T09:44:42","modified_gmt":"2015-04-11T08:44:42","slug":"antelo-txostena-ipceren-idatzi-misteriotsua-aztertzen-ama-atan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/2015\/04\/10\/antelo-txostena-ipceren-idatzi-misteriotsua-aztertzen-ama-atan\/","title":{"rendered":"“Antelo Txostena”, IPCEren idatzi misteriotsua aztertzen dihardute Ama Atan"},"content":{"rendered":"

Ama Ata<\/a>. Gaia jarraitu duenak jakingo du Instituto del Patrimonio Cultural de Espa\u00f1a (IPCE) delakoak (Espainiako Kultura Ministerioaren erakundea) azterketa analitikoak egin zituela\u00a0\u00a0 epailearen eskariz, eta J. V. Navarro Gasc\u00f3n-ek sinatzen duen txostena iruzur hutsa dela.<\/p>\n

2014ko martxoan erakunde beraren beste txosten bat heldu zen epaitegira:<\/p>\n

\"segundo_port\"<\/a><\/p>\n

Tom\u00e1s Antelo, ‘Informe de examen por imagen’.<\/b>
\nInforme del Archivo General del IPCE, Ministerio de Educaci\u00f3n, Cultura y Deporte; Madrid, 2014. <\/b><\/p>\n

Ostraka mundua<\/em>-tik jaitsi daiteke txostenaren zati baten pdf-a.<\/a> Kontua da txosten honetan ez dela inon faltsutasunaren zantzurik agertzen. Aztertu dutenek diote terminologia ultrateknikoan idatzia dagoela eta ez dela ezer ulertzen. Eta susma daiteke ezin dutela garbi esan ondorioa , hau da, ez dutela inolako faltsutasun arrastorik aurkitu. Lurmenen defentsak hilabeteak daramatza txostenaren koloretako kopia eskatzen,\u00a0 baina oraindik ez du lortu kopia hori. Argazki ultrabioletak egin dizkiete piezei, eta ezinbestekoa da koloretako bertsioa irudiak interpretatu ahal izateko.<\/p>\n

Surrealismoa gailurra jotzen ari da txosten hauekin. “Navarro Txostenak” piezak faltsuak direla ondorioztatzen du, eta ez du erakunde beraren “Antelo Txostena” aipatzen. Lau hilabete geroago, “Antelo Txostenak”\u00a0 ez du faltsutasuna ondorioztatzen, eta ez du “Navarro Txostena” aipatzen. 2014ko uztailaren 3an Iciar Lamarain, Kultura Diputatua, Arabako Aldundian azalpenak ematen<\/a> EAJ\/PNVko Pedro Ignacio Elosegiren eskariz:<\/p>\n

” No he entendido nada de esas que le he\u00a0 dicho que\u00a0 llegaron\u00a0 el\u00a0 14\u00a0 de mayo, pero no yo,\u00a0 ni\u00a0 la\u00a0 Secretar\u00eda T\u00e9cnica\u00a0 ni\u00a0 mi jefe de servicio, por muy Jefe del Servicio\u00a0 de Arqueolog\u00eda\u00a0\u00a0 que\u00a0\u00a0 sea,\u00a0\u00a0 porque\u00a0 ven\u00eda\u00a0\u00a0 en\u00a0\u00a0 unos\u00a0\u00a0 t\u00e9rminos absolutamente\u2026 Se ha mandado a personas que pod\u00edan entender ese lenguaje,\u00a0 tal vez qu\u00edmicos, tal vez f\u00edsicos, no\u00a0 s\u00e9\u2026Yo\u00a0 ya\u00a0 le digo,\u00a0 le\u00ed\u00a0 y\u00a0 dije:\u00a0 esto\u00a0 no lo entiendo.\u00a0 \u201cYo\u00a0 tampoco\u201d,\u00a0 la Secretar\u00eda. Vamos a ver a quien sea y que nos aclaren. Y ya\u00a0 le digo que no tengo ning\u00fan inconveniente, en cuanto nos hagan\u00a0 un
\nbalance de qu\u00e9 dice esa segunda p\u00e1gina, hacerles una entrega de ello.”<\/p>\n

Eta lasai geratuko zen. Hau maila. “Nibeloia”, esango luke norbaitek. Urtebete igaro da eta badirudi oraindik ez dutela deskodetu txostena, berririk ez dago behintzat.<\/p>\n

El segundo informe del IPCE: Kafka en blanco y negro<\/a> titulatu zuen Koen Van den Driesschek Ama Atan. Blog bereko este lotura batzuk:<\/h3>\n

Los peritajes del Instituto de Patrimonio Cultural de Espa\u00f1a para el caso de Iru\u00f1a Veleia<\/a><\/h3>\n

Evidencias de autenticidad: la pieza 12799<\/a><\/h3>\n

Evidencias de autenticidad: la pieza 10826<\/a><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ama Ata. Gaia jarraitu duenak jakingo du Instituto del Patrimonio Cultural de Espa\u00f1a (IPCE) delakoak (Espainiako Kultura Ministerioaren erakundea) azterketa analitikoak egin zituela\u00a0\u00a0 epailearen eskariz, eta J. V. Navarro Gasc\u00f3n-ek sinatzen duen txostena iruzur hutsa dela. 2014ko martxoan erakunde beraren … Jarraitu irakurtzen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1246","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sailkatugabeak"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1246","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1246"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1246\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1257,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1246\/revisions\/1257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/elexpuru\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}