<![CDATA[
\n Bat baino gehiago ibiliko ginen bueltaka gai honekin… eta bueltaka jarraitu behar. Euskarazko prentsan, (Euskal Herrikoan auskalo…) ez dakit argi dugun zer egin Facebook-ekin. Twitterrekin asmatzen daude hainbat hedabide, nire ustez. Tartean Argia da horietako bat (eta hau Argia sarietarako gonbita jasota ostean idazten dut, e? \ud83d\ude42
Hala ere, zer egin Facebook-ekin? ez dakit, ez dakit… <\/p>\n
Bi adibide ekarri ditut astean bertan jasoak. Lander Arbelaitzena Twitterretik jaso nuen eta El Paisen irakurri dut John Carlinen bi orriko artikulua. Argian Facebook-ekin hastekotan dira, El Pa\u00edseko Carlinek “no gracias” dio. Facebook-eko El paisek 170.000 jarraitzaile ditu… <\/p>\n
– Twitterrez ari garela, alde
\nhandiarekin Interneten presentzia duten komunikabideek gehien erabiltzen
\n duten sare soziala da. Zergatik Twitter?<\/b>\n<\/p><\/blockquote>\n\n\u201cArgia\u201d aldizkariko kazetari guztiok orain bi urtetik dugu Twitter.
\nDenok. Eta alde onak dezente ikusten dizkiot. Batetik, zure informazioa
\nbeste era batera ziurrenik iritsiko ez litzatekeen komunitate batengana
\niristea lortzen duzulako. Badut sentsazioa azken hiru urteotan adinaren
\nbatez bestekoa asko jaitsi dugula, eta hori Facebook eta Twitterri esker
\n da. Bestetik, kazetarientzat kristoren tresna da, informazio iturri
\nbezala etengabe berritzen doan jarioa duzulako. Gainera, zure irakurleak
\n zuzenean zurekin harremantzea ahalbidetzen du. Gertutasuna eta
\nazkartasuna ditu. Lehen pentsaezina zen \u201cArgia\u201d bezalako astekari bat
\nmanifestazio batera joan eta momentuan bideoak zirkulatzen jartzea edo
\nzuzeneko kontaketak egitea.<\/p>\n<\/blockquote>\n\nGehituko nuke iruditzen zaidala Twitterren asko zentratzen ari garela
\n denok, Facebooken askoz jende gehiago dabilela konturatu gabe. Baita
\nEuskal Herrian ere. Eta orain hori indartzen hasiko gara, laster
\n\u201cArgia\u201d-ko kazetari guztiok izango ditugu Facebook profil irekiak.<\/p>\n– Zure ustez, zergatik alboratu da Facebook?<\/b><\/p>\n
Ba ez dakit zein den arrazoia, baina bada egin dugun gogoetetako bat.
\n Twitter denok dugu, oso pozik gaude, eta, erabiltzen badakizu,
\nkazetaritza egiteko oso ondo dago, baina, zer gertatzen da Facebookekin?
\n Agian hasieratik badu konnotazio hori, nolabait parrandako argazkiak
\njartzeko zerbait dela-edo. Alde batera utzi dugu eta nire ustez hori
\nakatsa da.<\/p>\nTresna hauek oso onak dira norberak egiten duen lana adierazteko. Zuk
\n sekulako erreportajea egiten baduzu, eta, ez baduzu egin duzula esaten,
\n ia egin ez bazenu bezala da. Webgunera erabiltzaile batzuk iritsiko
\ndirelako, baina gehiengo bat ez. Ez da egindako lana Twitterren bidez
\nargitaratzeko lotsarik izan behar.<\/p>\n<\/blockquote>\n2- “Twitter o Facebook” deitzen den artikulua<\/a>, John Carlinek idatzitakoaren amaieran esaten da:
<\/h3>\nFinalmente, \u00bfyo con qui\u00e9n voy? \u00bfTwitter o Facebook? He probado las
\ndos cosas y decididamente me decanto por Twitter. A muchos periodistas
\nles gusta decir que se han metido en esta profesi\u00f3n para cambiar el
\nmundo, para defender los derechos humanos, incluso \u2014 \u00a1por el amor de
\nDios!\u2014 para contar la verdad. Bien. Algo de eso \u2014bastante de eso\u2014 hay,
\nsin duda. Pero negar que, como todos los escritores, no lo hacemos
\ntambi\u00e9n por vanidad, para ser admirados, recibir aplausos y llegar a
\nmuchos lectores es caer en la mentira o en el autoenga\u00f1o. Twitter
\ncanaliza y alimenta el narcisismo y no es ninguna casualidad que
\nmuch\u00edsimos periodistas seamos tuiteros.\n<\/p><\/blockquote>\n\n\u00bfFacebook? No, gracias. Uno ya hace m\u00e1s que suficientemente el rid\u00edculo en la vida real.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Egia esan, esaten ditu beste hainbat gauza… eta ez nago ba denekin ados. “ligero xamar” ez ote den artikulua egiten…:<\/p>\n
\nTwitter, por el contrario, se acomoda m\u00e1s al narcisista, a aquel que
\ntiene que demostrar al m\u00e1ximo n\u00famero de gente posible (el gran indicador
\n de esta red es el n\u00famero de followers o seguidores, personas que
\nvoluntariamente buscan el perfil de uno y se apuntan para recibir lo que
\n el elegido quiera decir) lo listo o gracioso o ingenioso que es, o lo
\ninformado que est\u00e1 sobre los acontecimientos mundiales. Twitter, que
\nsolo admite 140 caracteres por entrada, es m\u00e1s cerebral; Facebook, donde
\n se publican 750 millones de fotos cada fin de semana, m\u00e1s corporal.<\/p>\nSi, como ha dicho Santiago Segurola, Twitter es \u201cun bar de
\nborrachos\u201d, Facebook es un burdel. O, quiz\u00e1, para ser un poco m\u00e1s
\njustos, Twitter es un bar cualquiera en el que algunos se emborrachan y
\nse dicen de todo y Facebook es un club de copas en el que existe la
\nopci\u00f3n de ligar.<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Amaitzeko, zalantza. Baina: <\/h3>\n
Eta ez dakit ba… nago, bezeroari begiratu beharko geniokeela orain ere… Ze gero eta argiago dudana da kazetari izan gura duenak eta, areago, kazetari denak, bezeroari begira idatzi beharko duela. Ia asmatzen dugun. <\/p>\n
\n ]]><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
<![CDATA[ Bat baino gehiago ibiliko ginen bueltaka gai honekin… eta bueltaka jarraitu behar. Euskarazko prentsan, (Euskal Herrikoan auskalo…) ez dakit argi dugun zer egin Facebook-ekin. Twitterrekin asmatzen daude hainbat hedabide, nire ustez. Tartean Argia da horietako bat (eta hau Argia sarietarako gonbita jasota ostean idazten dut, e? \ud83d\ude42Hala ere, zer egin Facebook-ekin? ez dakit, ez […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[3,4,5,2],"tags":[],"class_list":["post-313","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-facebook","category-goiena","category-kazetaritza","category-twitter"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/arantzabal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/arantzabal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/arantzabal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/arantzabal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/arantzabal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=313"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/arantzabal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/arantzabal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/arantzabal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.goiena.eus\/arantzabal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}